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  • 无偿献血有益健康

    而且年龄和性别分布类似的未献血者339人作了比较，献血者平均寿命为70．1岁，未献血者为67．5岁。结果表明献血者存活率显著高于未献血者，献血总量较多的人存活年龄也较长。 　　所以说：坚持长期适量献血...心肌梗塞同时对未献过血的2306人进行对照观察，有226人发生急性心肌梗塞，发生率竟高达9．8％，与献血组有明显区别。 　　又据美国堪萨斯大学医学中心心血管疾病研究小组对655名献过血的人和约...

    佚名

    |献血|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/195957524.html

  • 狮吼棒喝（4）

    入于大乘之修持。大乘行者虽然并不以自己的解脱为修持目标，但却需要大小二乘的共通教法方能成就；我们以持戒为行善止恶的一种方法，其中大部份戒律也是出自小乘教法的。我们虽自称为大乘弟子，但却未真正具有菩提心，甚至连圆满的小乘出离心也未真正生起，所以千万勿自以为是大乘而轻视小乘的行者。小乘的行者及证道者包括了很多大阿罗汉，贬视小乘行者的人，同时也是在贬谤圣僧宝。 　　问：女身可以成佛吗？　　答：女...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0807224279.html

  • 访佛祖圆寂之地居师那迦

    舍利，如分配不平，势必干戈相见。而居师那迦的未罗族人（MALLAH）有一位英明之士，可胜任分配舍利的重任。 　　根据当地的说法，佛有十四个化身，释迦牟尼是第七个化身，此前六个化身都生灭于居师那迦，佛陀...草草了事，未恢复原貌。 　　安加罗塔是佛陀遗体荼毗（即火化）的地方。相传，佛入灭后，遗体被供养七日，抬至城东焚化，得光辉晶莹的舍利“八斛四斗”。摩揭陀国王听说佛陀入居师那迦取涅槃，遂同周边六个位...

    黄溪连

    |涅槃|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0603368459.html

  • 佛法不离世间觉

    就像我们呼吸的空气一刻也没有离开过，人的身体无法舍弃影子，除非是自在解脱的大成就者。想要知道我们的过去世吗？现在的你就是它善因的结果，想要知道你的未来世吗？现在的你就是它的去处的引领者。我们身体、语言、意识对自我与他人的损害，即使一丝未忏的黑业也会导致无量的恶果，就像辱骂他人立刻会得到的同样的回报，如同年少的仇人到了年老相遇时仍会记得寻找嗔恨的出泄一样。存在因果银行里的存款，经过再长的时间后利息也...

    日藏嘎瓦仁波切著

    |修行|生活|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1405168573.html

  • 漫話「彌勒佛」

    因此他又被稱為一生補處菩薩，即下一輩子即可替補成佛的菩薩。由於他將來必定成佛，因此也被稱為彌勒佛。　　彌勒的名字在早期的《阿含經》裏就已經出現了。在《阿含經》中，彌勒是繼釋迦牟尼之後出世的未來佛，...美好未來的期待。彌勒信仰隨著佛教傳入中國，東漢至兩晉所譯的大乘般若類經典如《道行般若經》、《放光般若經》、《摩訶般若經》、《維摩經》等都有彌勒信仰的內容，其他如西晉竺法護譯的《彌勒菩薩所問本願經》、《持...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23334640299.html

  • 佛教诚信观

    不是佛说的因果道理不对？是不是佛说三世因果哄人，仅仅是劝人而已？不是的，佛教讲的因果观是——三世因果观。三世因果观是因果贯穿于过去世、现在世、未来世。过去的因，有现在世成熟结果的，有未来世成熟结果的；现在世的因，有今世当世成熟结果的，也有未来世成熟结果的；未来世造作的因，有未来世当世成熟结果的，也有未来世以后的未来世成熟结果的。有的人过去世做了很多善事，因缘成熟了，他会得很大...

    能利法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510446683.html

  • 世上最神圣的寺院——大昭寺

    油灯中会有一颗一颗浑圆的未溶酥油粒浮沉在呈金黄色的已溶酥油液中。这现像是极多住在拉萨的老僧人都亲眼见过的。这尊佛像身上还会生出舍利，但寺僧绝不轻易示人，更不要说赠送了！笔者就曾亲眼见过由这尊圣像身上化生...少许见礼圣像的功德）。家师大藏寺祈竹仁宝哲幼年住在拉萨，他清楚记得当年石像的耳朵仍未露出石面。在四十年後(1997年)他重返旧地，惊叹石佛的确比几十年前现出了更多。笔者在往拉萨朝圣期间，曾经问过不少导游...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043048517.html

  • 弥勒法门及其修学

    众说法。是继释尊之后，当于未来世，降生阎浮提世界成佛的菩萨。所以，也被称为弥勒佛。佛陀常称他为“阿逸多”。　　 　　唐代末年的布袋和尚，慈悲度众，示寂时留有一偈︰“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”因而，被后世佛教徒视为弥勒菩萨的化身，民间不断地描绘其图像留传。所以我国历代绘制弥勒菩萨的图像，大多以布袋和尚为依据。 　　◎龙华三会　 　　《弥勒下生经》载，世尊曾将其未度尽之众生，付嘱...

    德念法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060148761.html

  • 准提镜坛之浅谈

    准提镜是没有任何形式的。 独部法云：‘但以一新净镜未曾用者。’只要是新的未用过的镜子即可，并无一定形式。不过还是专用的准提镜较庄严。 　　现代依照古制（显密圆通成佛心要集）所做的准提镜参考图 　　本文...　　准提镜坛之浅谈＼普光 整理　　本文仅探讨准提镜之演变史观，非准提镜修法的方式，或如法与否之评论。　　在《显密圆通成佛心要集》中早就有提到曾经有人对镜坛修法有非议，认为是外道修法，关于此点，道大师...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071448953.html

  • 现代营养学越发展 越困惑

    变化，而加工食品只需要经过加工改良，就能顺应潮流“重出江湖”。这就是为什么当食物行业受到低碳水化合物饮食热潮的重创时，面包和意大利面条能够迅速经过改良重新占领市场，而可怜的未被改良的土豆和胡萝卜则大...现代营养学越发展 越困惑来源:新华网 　　我们应该吃什么才能最有益健康？这个看似简单的问题已经变得越来越难回答。　　美国专栏作家迈克尔·波兰近日在美国《纽约时报》发表专题文章，论述现代西方营养学...

    新华网

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263751596.html
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